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关注民众疾苦，中国自由知识分子在行动(首发)
（湖南）楚文
早不久，我曾在《人格分裂的新左派》（见《议报》127期，2004年1月5日）一文中，对新左派漠视民众、尤其是底层民众疾苦的行径，进行了揭露和谴
责；同时，对与新左派相对立的中国自由知识分子在关心民众疾苦、扞卫民众权利方面所做的不屈努力进行了讴歌。当我把这篇文章转贴到一些网上中文论坛的时
候，某些新左派以及构成新左派基础的“愤青”们，对我的文章进行了攻击，尽管他们的攻击拿不出丝毫的事实。而我文章中所表达出的鲜明观点，不仅被过去的事
实所印证，也不断地被新近所发生的一些事实所印证。
如果说，在刚刚过去的2003年，中国自由知识分子为维护底层民众的权利而奔走呼号、殚精竭虑的话；那么，2004年新年伊始，自由知识分子在关
注底层民众、服务底层民众方面所做的事情，则显得更加具体和扎实。最近，颇为引人注目的一件事是，北京的一些网民向生活在绝望之中的底层民众上访者，伸出
了人道主义的援助之手。
众所周知，北京作为中国的首善之地，每年都聚集著来自全国四面八方的成千上万的上访者，他们居住在北京南站附近一带的“上访村”。早不久，那篇在
中文互联网流传甚广的《上访村，谁的眼泪在飞？》（见“中国思维网”，作者不详）的文章，对生活在“上访村”里的上访者“极限生存”的悲惨境遇，有过详细
的记载。近日，尽管随著去年孙志刚事件而导致的收容遣送恶法的废除，“上访村”里的上访者不再担忧逢年过节时被“清理”，但北京持续大风而出现的严寒天
气，却使他们在这个“盛世”的年关异常难过。上访者自杀、自焚事件在天安门、中南海等地陆续出现，“上访村”里在数天内亦相继传出上访者冻饿而死的消息。
“上访村”发生的这一幕幕人间惨剧，使自由知识分子的书斋之中，再也不可能安放得下一台平静的计算机了。最近，北京的一些网民在“关天茶社”、
“世纪沙龙”等有影响的网站上，自发地发起了一场人道主义的救助活动，并得到了包括上海等外地网民在内的众多网民们的热烈回应。经过短短几天的筹划，1月
17日上午11:20分左右，一批网友捐助的衣被、食品和药品等救助物，已有条不紊地分发到“上访村”里的“村民”手中。而且，据组织者说，这样的活动在
春节后还将进行。
令人感到惊奇的是，发起、筹备和组织这次人道救助行动的，竟是被新左派指责为“为资产阶级利益代言、站在广大劳苦大众利益对立面”的清一色的中国
自由知识分子。让我们记住这些自由知识分子的名字：杨支柱、崔卫平、胡星斗、张祖桦、五岳散人（排名不分先后），当然同样还应该记住，那许许多多参与此事
的不知名的网络自由知识分子。其实，在孙志刚案、孙大午案和李思怡案等人权案中，我们就目睹了他们为底层民众的疾苦和权利啼血呐喊的身影。这一次，我们再
次目睹了他们的身影。他们是中国自由知识分子的良心，他们更是中国人的良心。他们不仅拥有渊博的学识，他们更拥有高尚、正直的人品。
新左派总是以劳苦大众的代言人自居，把自己装扮成扞卫平等与公正的使者，他们歪曲自由主义的理念，指责自由知识分子对效率与公平的重构是为富人和
强者说话。然而，在现实生活中，真正追求平等的是自由知识分子，真正关注弱势群体疾苦、扞卫弱势群体利益的是自由知识分子。平等与公正的敌人不是效率与市
场，而是极权体制；造成民不聊生的不是全球资本主义，而是极权体制。寄生于极权体制内、并为极权体制辩护和鼓吹的新左派，怎么可能会成为普通民众利益的代
言人呢？因而，在关注普通民众疾苦方面，过去和现在，我们看不到新左派们的身影；今后，我们仍将看不到他们的身影。
完稿于2004年1月18日深夜
早不久，我曾在《人格分裂的新左派》（见《议报》127期，2004年1月5日）一文中，对新左派漠视民众、尤其是底层民众疾苦的行径，进行了揭露和谴
责；同时，对与新左派相对立的中国自由知识分子在关心民众疾苦、扞卫民众权利方面所做的不屈努力进行了讴歌。当我把这篇文章转贴到一些网上中文论坛的时
候，某些新左派以及构成新左派基础的“愤青”们，对我的文章进行了攻击，尽管他们的攻击拿不出丝毫的事实。而我文章中所表达出的鲜明观点，不仅被过去的事
实所印证，也不断地被新近所发生的一些事实所印证。
如果说，在刚刚过去的2003年，中国自由知识分子为维护底层民众的权利而奔走呼号、殚精竭虑的话；那么，2004年新年伊始，自由知识分子在关
注底层民众、服务底层民众方面所做的事情，则显得更加具体和扎实。最近，颇为引人注目的一件事是，北京的一些网民向生活在绝望之中的底层民众上访者，伸出
了人道主义的援助之手。
众所周知，北京作为中国的首善之地，每年都聚集著来自全国四面八方的成千上万的上访者，他们居住在北京南站附近一带的“上访村”。早不久，那篇在
中文互联网流传甚广的《上访村，谁的眼泪在飞？》（见“中国思维网”，作者不详）的文章，对生活在“上访村”里的上访者“极限生存”的悲惨境遇，有过详细
的记载。近日，尽管随著去年孙志刚事件而导致的收容遣送恶法的废除，“上访村”里的上访者不再担忧逢年过节时被“清理”，但北京持续大风而出现的严寒天
气，却使他们在这个“盛世”的年关异常难过。上访者自杀、自焚事件在天安门、中南海等地陆续出现，“上访村”里在数天内亦相继传出上访者冻饿而死的消息。
“上访村”发生的这一幕幕人间惨剧，使自由知识分子的书斋之中，再也不可能安放得下一台平静的计算机了。最近，北京的一些网民在“关天茶社”、
“世纪沙龙”等有影响的网站上，自发地发起了一场人道主义的救助活动，并得到了包括上海等外地网民在内的众多网民们的热烈回应。经过短短几天的筹划，1月
17日上午11:20分左右，一批网友捐助的衣被、食品和药品等救助物，已有条不紊地分发到“上访村”里的“村民”手中。而且，据组织者说，这样的活动在
春节后还将进行。
令人感到惊奇的是，发起、筹备和组织这次人道救助行动的，竟是被新左派指责为“为资产阶级利益代言、站在广大劳苦大众利益对立面”的清一色的中国
自由知识分子。让我们记住这些自由知识分子的名字：杨支柱、崔卫平、胡星斗、张祖桦、五岳散人（排名不分先后），当然同样还应该记住，那许许多多参与此事
的不知名的网络自由知识分子。其实，在孙志刚案、孙大午案和李思怡案等人权案中，我们就目睹了他们为底层民众的疾苦和权利啼血呐喊的身影。这一次，我们再
次目睹了他们的身影。他们是中国自由知识分子的良心，他们更是中国人的良心。他们不仅拥有渊博的学识，他们更拥有高尚、正直的人品。
新左派总是以劳苦大众的代言人自居，把自己装扮成扞卫平等与公正的使者，他们歪曲自由主义的理念，指责自由知识分子对效率与公平的重构是为富人和
强者说话。然而，在现实生活中，真正追求平等的是自由知识分子，真正关注弱势群体疾苦、扞卫弱势群体利益的是自由知识分子。平等与公正的敌人不是效率与市
场，而是极权体制；造成民不聊生的不是全球资本主义，而是极权体制。寄生于极权体制内、并为极权体制辩护和鼓吹的新左派，怎么可能会成为普通民众利益的代
言人呢？因而，在关注普通民众疾苦方面，过去和现在，我们看不到新左派们的身影；今后，我们仍将看不到他们的身影。
完稿于2004年1月18日深夜
早不久，我曾在《人格分裂的新左派》（见《议报》127期，2004年1月5日）一文中，对新左派漠视民众、尤其是底层民众疾苦的行径，进行了揭露和谴
责；同时，对与新左派相对立的中国自由知识分子在关心民众疾苦、扞卫民众权利方面所做的不屈努力进行了讴歌。当我把这篇文章转贴到一些网上中文论坛的时
候，某些新左派以及构成新左派基础的“愤青”们，对我的文章进行了攻击，尽管他们的攻击拿不出丝毫的事实。而我文章中所表达出的鲜明观点，不仅被过去的事
实所印证，也不断地被新近所发生的一些事实所印证。
如果说，在刚刚过去的2003年，中国自由知识分子为维护底层民众的权利而奔走呼号、殚精竭虑的话；那么，2004年新年伊始，自由知识分子在关
注底层民众、服务底层民众方面所做的事情，则显得更加具体和扎实。最近，颇为引人注目的一件事是，北京的一些网民向生活在绝望之中的底层民众上访者，伸出
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众所周知，北京作为中国的首善之地，每年都聚集著来自全国四面八方的成千上万的上访者，他们居住在北京南站附近一带的“上访村”。早不久，那篇在
中文互联网流传甚广的《上访村，谁的眼泪在飞？》（见“中国思维网”，作者不详）的文章，对生活在“上访村”里的上访者“极限生存”的悲惨境遇，有过详细
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“上访村”发生的这一幕幕人间惨剧，使自由知识分子的书斋之中，再也不可能安放得下一台平静的计算机了。最近，北京的一些网民在“关天茶社”、
“世纪沙龙”等有影响的网站上，自发地发起了一场人道主义的救助活动，并得到了包括上海等外地网民在内的众多网民们的热烈回应。经过短短几天的筹划，1月
17日上午11:20分左右，一批网友捐助的衣被、食品和药品等救助物，已有条不紊地分发到“上访村”里的“村民”手中。而且，据组织者说，这样的活动在
春节后还将进行。
令人感到惊奇的是，发起、筹备和组织这次人道救助行动的，竟是被新左派指责为“为资产阶级利益代言、站在广大劳苦大众利益对立面”的清一色的中国
自由知识分子。让我们记住这些自由知识分子的名字：杨支柱、崔卫平、胡星斗、张祖桦、五岳散人（排名不分先后），当然同样还应该记住，那许许多多参与此事
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次目睹了他们的身影。他们是中国自由知识分子的良心，他们更是中国人的良心。他们不仅拥有渊博的学识，他们更拥有高尚、正直的人品。
新左派总是以劳苦大众的代言人自居，把自己装扮成扞卫平等与公正的使者，他们歪曲自由主义的理念，指责自由知识分子对效率与公平的重构是为富人和
强者说话。然而，在现实生活中，真正追求平等的是自由知识分子，真正关注弱势群体疾苦、扞卫弱势群体利益的是自由知识分子。平等与公正的敌人不是效率与市
场，而是极权体制；造成民不聊生的不是全球资本主义，而是极权体制。寄生于极权体制内、并为极权体制辩护和鼓吹的新左派，怎么可能会成为普通民众利益的代
言人呢？因而，在关注普通民众疾苦方面，过去和现在，我们看不到新左派们的身影；今后，我们仍将看不到他们的身影。
完稿于2004年1月18日深夜
早不久，我曾在《人格分裂的新左派》（见《议报》127期，2004年1月5日）一文中，对新左派漠视民众、尤其是底层民众疾苦的行径，进行了揭露和谴
责；同时，对与新左派相对立的中国自由知识分子在关心民众疾苦、扞卫民众权利方面所做的不屈努力进行了讴歌。当我把这篇文章转贴到一些网上中文论坛的时
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如果说，在刚刚过去的2003年，中国自由知识分子为维护底层民众的权利而奔走呼号、殚精竭虑的话；那么，2004年新年伊始，自由知识分子在关
注底层民众、服务底层民众方面所做的事情，则显得更加具体和扎实。最近，颇为引人注目的一件事是，北京的一些网民向生活在绝望之中的底层民众上访者，伸出
了人道主义的援助之手。
众所周知，北京作为中国的首善之地，每年都聚集著来自全国四面八方的成千上万的上访者，他们居住在北京南站附近一带的“上访村”。早不久，那篇在
中文互联网流传甚广的《上访村，谁的眼泪在飞？》（见“中国思维网”，作者不详）的文章，对生活在“上访村”里的上访者“极限生存”的悲惨境遇，有过详细
的记载。近日，尽管随著去年孙志刚事件而导致的收容遣送恶法的废除，“上访村”里的上访者不再担忧逢年过节时被“清理”，但北京持续大风而出现的严寒天
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“上访村”发生的这一幕幕人间惨剧，使自由知识分子的书斋之中，再也不可能安放得下一台平静的计算机了。最近，北京的一些网民在“关天茶社”、
“世纪沙龙”等有影响的网站上，自发地发起了一场人道主义的救助活动，并得到了包括上海等外地网民在内的众多网民们的热烈回应。经过短短几天的筹划，1月
17日上午11:20分左右，一批网友捐助的衣被、食品和药品等救助物，已有条不紊地分发到“上访村”里的“村民”手中。而且，据组织者说，这样的活动在
春节后还将进行。
令人感到惊奇的是，发起、筹备和组织这次人道救助行动的，竟是被新左派指责为“为资产阶级利益代言、站在广大劳苦大众利益对立面”的清一色的中国
自由知识分子。让我们记住这些自由知识分子的名字：杨支柱、崔卫平、胡星斗、张祖桦、五岳散人（排名不分先后），当然同样还应该记住，那许许多多参与此事
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新左派总是以劳苦大众的代言人自居，把自己装扮成扞卫平等与公正的使者，他们歪曲自由主义的理念，指责自由知识分子对效率与公平的重构是为富人和
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言人呢？因而，在关注普通民众疾苦方面，过去和现在，我们看不到新左派们的身影；今后，我们仍将看不到他们的身影。
完稿于2004年1月18日深夜
早不久，我曾在《人格分裂的新左派》（见《议报》127期，2004年1月5日）一文中，对新左派漠视民众、尤其是底层民众疾苦的行径，进行了揭露和谴
责；同时，对与新左派相对立的中国自由知识分子在关心民众疾苦、扞卫民众权利方面所做的不屈努力进行了讴歌。当我把这篇文章转贴到一些网上中文论坛的时
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如果说，在刚刚过去的2003年，中国自由知识分子为维护底层民众的权利而奔走呼号、殚精竭虑的话；那么，2004年新年伊始，自由知识分子在关
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众所周知，北京作为中国的首善之地，每年都聚集著来自全国四面八方的成千上万的上访者，他们居住在北京南站附近一带的“上访村”。早不久，那篇在
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17日上午11:20分左右，一批网友捐助的衣被、食品和药品等救助物，已有条不紊地分发到“上访村”里的“村民”手中。而且，据组织者说，这样的活动在
春节后还将进行。
令人感到惊奇的是，发起、筹备和组织这次人道救助行动的，竟是被新左派指责为“为资产阶级利益代言、站在广大劳苦大众利益对立面”的清一色的中国
自由知识分子。让我们记住这些自由知识分子的名字：杨支柱、崔卫平、胡星斗、张祖桦、五岳散人（排名不分先后），当然同样还应该记住，那许许多多参与此事
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新左派总是以劳苦大众的代言人自居，把自己装扮成扞卫平等与公正的使者，他们歪曲自由主义的理念，指责自由知识分子对效率与公平的重构是为富人和
强者说话。然而，在现实生活中，真正追求平等的是自由知识分子，真正关注弱势群体疾苦、扞卫弱势群体利益的是自由知识分子。平等与公正的敌人不是效率与市
场，而是极权体制；造成民不聊生的不是全球资本主义，而是极权体制。寄生于极权体制内、并为极权体制辩护和鼓吹的新左派，怎么可能会成为普通民众利益的代
言人呢？因而，在关注普通民众疾苦方面，过去和现在，我们看不到新左派们的身影；今后，我们仍将看不到他们的身影。
完稿于2004年1月18日深夜
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《人与人权》（http://www.renyurenquan.org）发表的文章文责自负，
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主编：胡平
责任编辑：一平
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